Yoga câștigă popularitate în rândul oamenilor din societatea occidentală. Dar, toți cei interesați de ea știu ce este, „yoga”? Există multe mituri și concepții greșite despre această problemă. Adesea, gimnastica obișnuită se numește yoga, iar un yoghin este o persoană care se apleacă într-un mod inimaginabil, stă într-o poziție nemișcată pentru o lungă perioadă de timp sau fredonează ceva de neînțeles pentru el însuși. Ce legătură au toate aceste idei cu adevărata descriere a învățăturii antice?
Primul lucru care trebuie început cu definiția yoga este că yoga este un sistem de autocunoaștere. Și această cunoaștere de sine apare, inclusiv prin munca cu corpul fizic (vedem oameni în diferite asane), și prin munca cu respirația (pranayama), vocea (mantra) și absolut prin toate manifestările unei persoane. Yoga este universală. Yoga se potrivește tuturor!
Cu toții ne dezvoltăm de-a lungul vieții, pe parcursul numeroaselor noastre vieți. Cu toate acestea, nu toate acestea sunt conștiente. Dar tot timpul, mai devreme sau mai târziu, dorința de autocunoaștere și dezvoltare într-o persoană devine din ce în ce mai conștientă. Și aici yoga vine în ajutor! Și unele dintre tipurile sale, cum ar fi lucrul cu manifestările noastre (corp fizic, gânduri, sentimente), sunt doar opțiuni pentru ceea ce putem alege pentru noi în căutarea căii dezvoltării spirituale.
Am decis că yoga, în primul rând, este un sistem de autocunoaștere. Ce alte criterii importante există? Oricare ar fi sistemul pe care oamenii îl numesc yoga, dar de drept poate fi considerat doar o învățătură care aderă la primul și al doilea principiu al yoga.
Despre ce vorbim, vor întreba cei care tocmai au început familiarizarea cu yoga. Pe scurt, primul principiu este principiul bunătății și care nu dăunează niciunei ființe vii, iar al doilea este principiul logicii și al bunului simț. Dacă nu există nicio mențiune a acestor principii în sistem sau se știe despre ele, dar acestea nu sunt îndeplinite, atunci un astfel de sistem, a priori, nu poate fi considerat yoga. Acestea sunt principalele criterii prin care putem determina apartenența acestei sau acelei învățături la cele mai vechi cunoștințe.
